Кому приходилось приезжать в с. Юдиново со стороны Погара или с Гомельского тракта со стороны Ивайтенок, тот знает, что на автобусной остановке «Вабля» есть поворот с указателем «с. Заречное». Это село входило в состав Юдиновского сельского Совета, а теперь является составной часть Юдиновской администрации. Почти в центре села на общем деревенском пейзаже высятся купола небольшого деревянного храма - это церковь Параскевы Пятницы.

Параскева еще с языческих времен считалась покровительницей разных добрых дел. Верующие в своих молитвах просили за урожаи в сельском хозяйстве, за душу больных, за крепкую семью, разрешение в родах, чтобы велись и были здоровы животные в хозяйстве. По приданию, она дочь верующих, родилась в пятницу. И распятие Иисуса Христа произошло тоже в пятницу. А родители ее были богобоязненными, поэтому и назвали ее Параскевой, что по- гресчески и значит пятница. Параскева рано осталась сиротой. А в зрелые лета употребила унаследованное имение на пропитание голодных и одеяние бедных. Она посвятила себя Богу, претерпела многие беды и муки. Правитель ее родного города Иконии хотел взять себе Параскеву в жены, но она воспротивилась. Правитель подверг ее многим мучениям и казни. Память Параскевы Пятницы широко распространена на Руси. Построены многие часовни, храмы, монастыри, описаны явления чудотворных икон с ее изображением.

История храма сравнительно молодая, хотя, как памятник архитектуры храм относится к середине ХIХ века. До того, как появился в селе Голяшовка (ныне Заречное), этот храм находился в селе Березовка. В Березовке находился и храм Воздвижения. В начале 20-х годов прошлого века церкви стали жителям села Березовка не нужны. Они решили их продать.

До 1923 года в селе Голяшовка церкви не было. Была часовня на кладбище, где отпевали умерших. Это и послужила жителям села подумать о строительстве храма. В этом же году через село проездом был епископ, имя его, к сожалению, забыто. Тарасцов Яков Викторович обратился к нему с вопросом: «А что, если нам выкупить церковь у жителей села Березовка?». Епископ расспросил, каким образом они собираются это сделать. Мужики села Голяшовка ответили, что готовы выкупить храм за собственные средства, перевезти и построить своими силами. Согласие владыки было получено. Купля - продажа осуществлялась путем бартерных сделок: платили зерном, продуктами из личных подворий, собирали деньги. Сейчас трудно установить в каких суммах это все выражалось. Важно то, что покупка состоялась. На общем сходе решили построить церковь на лобном месте, в начале главной и широкой улицы деревни. Подобрали бригаду строителей, в которую входили самые лучшие мастера: Разуванов Андрей, Тарасцов Трофим, Сапего Федор и другие. Бригадиром назначили Ивана Грибченко. К осени сооружение было завершено. Церковь смотрелась торжественно и необыкновенно. По ходатайству верующих была утверждена и община верующих. Первым священником прихода стал отец Евдоким Шаблинский. Родом был из села Рассуха. У него была большая семья, и когда умерла матушка, то он уехал на родину. Потом приехал в село батюшка Левицкий. Имя его никто не помнит, хотя он служил с 1937 до 1938 года. Потом церкви стали закрывать, и батюшку арестовали. Семья сразу же из села уехала, и никто не знает его дальнейшей судьбы. Жителям села Голяшовка удалось сохранить храм в годы оккупации. Все иконы и церковную утварь прихожане прятали по домам, а после освобождения села от оккупантов, церковь заработала снова. В 1943-1944 гг. приехал служить батюшка Емельян. К сведению, его дочь вышла замуж за парня из села, и сейчас здесь живут его внуки. Когда умерла матушка (она похоронена на голяшовском кладбище), батюшка Емельян почему-то уехал в село Гринево. Там он служил на два прихода: в Бобрике и Гриневе. Там его и убили, причины не известны. А в село Заречное приехал служить батюшка Григорий Садовников. Он служил в селе Голяшовка до своей смерти. Умер он 1959 году. Похоронен он на кладбище в с. Голяшовка. Когда батюшка умер, церковь закрыли. Говорят, матушка не отдала какие-то документы. Церковную утварь и иконы жители снова разобрали по домам. Но, к сожалению, об этом периоде документальных сведений практически не сохранилось. Многократные обращения верующих в различные инстанции с ходатайством о назначении нового священника результатов не давали. Храм перестал функционировать на долгие годы. В 1981 году на должность Юдиновского сельского совета был избран учитель школы Гришин Леонид Иванович. Он добился включения храма Параскевы Пятницы в свод памятников деревянной архитектуры Брянской области. Делались попытки включить храм в планы реставрации, но всякий раз комиссии делали заключение, что здание сохранено, и с реставрацией можно подождать. Тогда с целью сохранения архитектурного памятника в 1985 году коммунисты: Гришин Леонид Иванович, Дюбо Василий Семенович, Госпорьян Федор Григорьевич организовали в с. Заречное сход граждан, на котором избрали церковный Совет. Состав Совета был утвержден решением Погарского райсовета. Госпорьян Ф.Г. и Дюбо В.С. с готовыми документами поехали в Орел к Владыке Паисию. Владыка их внимательно выслушал, развернул перед ними карту и указал населенные пункты с действующими храмами: Посудичи, Балыкино, Баклань, сказал, что епархия не в состоянии оказать помощь в восстановлении храма в с. Заречном. Зимой 1989 года колокольня церкви рухнула и развалилась по бревнышку. Лето лежали развалины. Решающую роль в возрождении храма Параскевы Пятницы решил местный колхоз «Победа». Зимой 1990 года на колхозном собрании председатель колхоза Герой Социалистического Труда Михаил Степанович Баранок предложил своим колхозникам отремонтировать храм за счет средств колхоза. Были выделены необходимые материалы, направлена строительная бригада. Орловская епархия не оставила это без внимания и наградила Баранка М.С. высокой церковной наградой. Но чтобы храм заработал, нужно было внутреннее оформление. Женщины пошли в «народ» собирать деньги на оформление. Церковную утварь и иконы жители принесли обратно в храм. В следующем году возрожденный храм был открыт для богослужения. Первые службы провел священник Посудичского прихода Петр. А с 1991 года постоянно стал работать в приходе молодой священник Александр Тупица. Настоятель храма Параскевы Пятницы отец Александр до сих пор служит службы, проводит таинства крещения и венчания.

10 ноября все жители села Заречное и посёлка Красная Роща отмечают праздник Параскевы Пятницы. В великие праздники верующих собирается полная церковь. В 2020 году в церкви сделали ремонт. Новые купола отливают золотом при свете солнца, а звон колоколов слышен во всей округе.

Материал подготовлен заведующей Юдиновской библиотекой Рысюковой О.В. на основании архивных данных и рассказов жителей села Заречное и со слов протоиерея Александра. Помощь в поиске информации оказали главный смотритель Юдиновского музея Гришина Елена Петровна и Зубцова Любовь Федоровна.